Buongiorno miei fedelissimi... eccomi finalmente sul blog a scribacchiare qualcosa pure io.
Voglio fare i miei più sinceri auguri di buon Anno a tutti i CURVA'S BOYS!!!
Sperando che il 2009 sia per tutti un anno sereno, all'insegna del buon umore e della voglia di tornare sempre e cmq in Curva a fare casino!!!!!
BUON ANNOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO!!!!
Un abbraccio sincero dallo Zio Bra
martedì 30 dicembre 2008
warning!!!
queste sono immagini di repertorio dell ultima volta che VALE è stato visto in vicinanza di petardi e fuochi pirotecnici.......
PRESTATE ATTENZIONE!!!!!

martedì 16 dicembre 2008
domenica 14 dicembre 2008
E RISVEGLIO FU....!!!!!!!!
QUESTE SONO IMMAGINI VECCHIE......
IL MONDO NN SARA' PIU COME LO RICORDATE......
LA VENDETTA è ORMAI PROSSIMA.....
CICCIO VS MAURICE

SCAPPATE FINCHE SIETE IN TEMPO.....

AVVISO IMPORTANTE!!!
Il giorno cruciale si sta avvicinando!!!Invito tutti alla massima calma!!!
Messaggio per il ns buontempone "polpetta" o per chi lo conosce veramente bene "platinette", che dopo i suoi numerosi interventi, simpatici ma un po' scialbi, su questo blog, subirà qualcosa di estremamente eccezzionale!!!!
Il tempo deciderà quando arriverà il giorno e noi saremo pronti!!!...noi saremo pronti!!!
P.s. la tela è ultimata!!!ripeto la tela è ultimata!!!!
Messaggio per il ns buontempone "polpetta" o per chi lo conosce veramente bene "platinette", che dopo i suoi numerosi interventi, simpatici ma un po' scialbi, su questo blog, subirà qualcosa di estremamente eccezzionale!!!!
Il tempo deciderà quando arriverà il giorno e noi saremo pronti!!!...noi saremo pronti!!!
P.s. la tela è ultimata!!!ripeto la tela è ultimata!!!!
sabato 13 dicembre 2008
venerdì 12 dicembre 2008
Maurice solo per TE!!
Maurice,
ti avevo promesso che...
ti avevo detto che non...
però lo sai,
è una cosa troppo forte per me
quindi in questo momento
non sai come


domenica 7 dicembre 2008
Si avvicinail Natale!!!
con l'avvicinarsi del Natale
( ricordo a tutti che il sig.Natale, abita nella via di maurice,
è un signore non molto alto stempiato ed un'po tarchiatello
ma è simpatico, beve il vino ogni giorno e mangia pastina alla sera,
si veste in stile anni '80, e porta gli occhiali a specchio)
che ne dite di fare una bella tavolata per festeggiare anche noi?
troviamo una bella trattoria,
il calore di un camino,
un buon bicchiere di vino,
il tuo amico che fa casino,
in una tavola bandita
festeggiamo tutti insieme!
(ho cercato la rima, ma non l'ho trovata, è uscita di casa con il cane)
il cy
giovedì 27 novembre 2008
una nuova amica
ciao gente, volevo avvertirvi che sabato volevo far uscire con noi una mia ex-allieva.. si chiama Sara di Conte... ho visto ora la mail... che dite? la faccio uscire con noi? o è già tra noi e non lo sapevo? ;) mi sa di si....
Regole del gioco:
Allora, mandatemi via mail le vostre proposte per le avventure di ogni personaggio. Io e il D, che mi aiuterà a fare le immagini (grazie) le realizzeremo.
Due regole:
1) La storia dev'essere improntata come una storia a bivi, il personaggio ha una storia e fa delle scelte se fai quelle giuste vinci sennò perdi,
2) NESSUNO, NESSUNO, può scrivere la propria storia, e nessuno la saprà prima dell'uscita de gioco ehehe
Due regole:
1) La storia dev'essere improntata come una storia a bivi, il personaggio ha una storia e fa delle scelte se fai quelle giuste vinci sennò perdi,
2) NESSUNO, NESSUNO, può scrivere la propria storia, e nessuno la saprà prima dell'uscita de gioco ehehe
Cercasi...
Ciao gente, stemperiamo un po' la tensione con un annuncio di lavoro....

Cerco collaboratori per sviluppare il gioco della Curva. In particolare mi servono:
- qualche creativo che proponga un "format" oppure una mini avventura legata ad un personaggio
- qualcuno che mi aiuti a fare le immagini (cioè creare le nostre caricature. è una minchiata, ci vogliono due minuti a dir tanto per ogni pesonaggio e si usa un programma appsota, è facilissimo)
... si precisa che nessuna avventura può essere "pugnala alle spalle i tuoi amici" o "metti zizzania" o "comportarti come un merda". Chi deve capire ha già capito...
Forza, fatevi sotto, più collaboriamo e prima uscirà il gioco!

Cerco collaboratori per sviluppare il gioco della Curva. In particolare mi servono:
- qualche creativo che proponga un "format" oppure una mini avventura legata ad un personaggio
- qualcuno che mi aiuti a fare le immagini (cioè creare le nostre caricature. è una minchiata, ci vogliono due minuti a dir tanto per ogni pesonaggio e si usa un programma appsota, è facilissimo)
... si precisa che nessuna avventura può essere "pugnala alle spalle i tuoi amici" o "metti zizzania" o "comportarti come un merda". Chi deve capire ha già capito...
Forza, fatevi sotto, più collaboriamo e prima uscirà il gioco!
lunedì 24 novembre 2008
bravo bravo bravo
e io dovrei fare capodanno con te...ma me lo puoi succhiare...continua a guardare amici cojone!!!!!
da WIKIPEDIA:
CATTIVERIA: condizione appartenente alla sfera emotivo-sentimentale di un individuo,e contestuale ad una qualche forma di relazione: tra individui, tra individuo e gruppo, tra gruppi, tra individuo ed organizzazioni, etc. Emotiva in quanto può essere un'emozione, quindi qualcosa di "fasico", anche reattivo. Sentimentale perché può avere una stabilità, essere cioè una caratteristica della personalità. "Cattiveria" è comunque un sentire ma pure, contemporaneamente, un modo di interpretare il dato di realtà, un filtro attraverso il quale si valutano le situazioni (interne ed esterne alla persona) ed un modo di reagire e/o adattarsi alla realtà. La cattiveria si può esprimere a livello comportamentale e/o di pensiero, ma implica sempre un danneggiamento, un ferire del tutto gratuiti, che provocano di per sé nell'attore un'emozione e/o sentimento piacevole, gratificante, che rappresenta la causa e/o agisce come rinforzo per l'accettazione (e la ripetizione) della cattiveria stessa (che diventa, per l'appunto, egosintonica). Della propria cattiveria si può essere più o meno consapevoli, laddove, soprattutto, si cerchi di mantenere un'immagine moralmente integra ai propri occhi. Per quelli degli altri non si ha bisogno di giocare a nascondino con sé stessi.Il suo riconoscimento negli altri può rendere molto tristi
mercoledì 19 novembre 2008
lo scherzocomple!!!!!
bbbrrrrr suspence
il ghigno delle sorpresa, sembra dire chissà cos'è speriamo....le bratz!!!!
la scoperta
e alla fine........
mercoledi 26 novembre sara il mio compleanno....organizzo qlc per festeggiarlo sabato 29.....l'appuntamento è per una pizzata grezza alle 20.30 nel salone sotto casa mia con torta e spumante!!!!!siete tutti invitati.....però chi pensa di esserci mi avvisi almeno 4gg prima cosi almeno so regolarmi per la torta...bacio a tutti
CENA DI CAPODANNO
dato l avvicinarsi di tale di',ho pensato di iniziare a sbattere la testa qua e la per pensare a cosa si potrebbe mangiare quella sera....e dato che la location sembra ormai confermata,nn rimane altro che capire cosa potrebbe cucinare REMI',lo chef,io praticamente...si da oggi chiamatemi cosi.....REMI'....se nn capite perche fatevi una cultura cinematografica capre....scherzavo...o no?
ma torniamo a noi.....
per la serata avrei pensato cosi:
MENU
ANTIPASTI: mezzelune ripiene e bruschette piccanti
PRIMO: fusilli del fornaio
SECONDO: fagotto con crema di prosciutto e sformato di funghi e patate
CONTORNO: melanzane con besciamella
cosa ne dite?
ma torniamo a noi.....
per la serata avrei pensato cosi:
MENU
ANTIPASTI: mezzelune ripiene e bruschette piccanti
PRIMO: fusilli del fornaio
SECONDO: fagotto con crema di prosciutto e sformato di funghi e patate
CONTORNO: melanzane con besciamella
cosa ne dite?
venerdì 14 novembre 2008
in arrivo...
mercoledì 5 novembre 2008
martedì 4 novembre 2008
Che personaggio sei nel magico mondo della curva?
Colonna, VIP, amico, ospite o non menzionato?
Scopritelo con questo quiz su facebook!!
http://apps.facebook.com/qche-personagg-ghefi/
postate nei commenti i risultati!
Scopritelo con questo quiz su facebook!!
http://apps.facebook.com/qche-personagg-ghefi/
postate nei commenti i risultati!
domenica 2 novembre 2008
UN ANNO
Uno Special Thanks
per tutti Voi!!!
ormai è un'anno esatto...
mi avete accolto
accettato per quello
che sono
ci siamo divertiti
ne abbiamo combinate di tutti i colori
sono veramente felice e contento di tutto cò
GRAZIE MILLE
a TUTTI VOI
con AFFETTO
IL CY
domenica 26 ottobre 2008
quarta proposta capodanno
montecarlo on the road
fuochi d'artifico sul mare, festa in piazza, e per i più audaci e speranzosi puntatina al casinò
fuochi d'artifico sul mare, festa in piazza, e per i più audaci e speranzosi puntatina al casinò
terza proposta capodanno
PREZZI RELATIVI AL CAPODANNO2007, PRESTO ON LINE I PREZZI PER IL CAPODANNO 2008
DOVE SI TROVA: - a km. 18 da Milano ; uscita Paullo in tangenziale Est proseguire dritto in direzione Cremona sino al semaforo di Spino d'Adda indi svoltare a destra in direzione Lodi per trovare l'azienda dopo circa 2,5 km sulla sinistra.- a km. 5 da Lodi ; superato il ponte sull' Adda svoltare a sinistra in direzione Boffalora , superato il paese la cascina si trova sulla destra.- a km. 16 da Crema; percorrendo la Paullese in direzione Milano svoltare a sinistra al semaforo di Spino d'Adda per poi trovare l'azienda sulla sinistra dopo circa 2,5 km.
CAPODANNO IN AGRITURISMO
REZZI RELATIVI AL CAPODANNO2007, PRESTO ON LINE I PREZZI PER IL CAPODANNO 2008
DESCRIZIONE:Al confine col parco Adda a soli venti minuti da Milano si trova questo agriturismo dove e' possibile pranzare soggiornare o anche soltanto passeggiare nello stupendo parco settecentesco.Una tipica azienda lombarda dove i fabbricati aleggiano una storia antica, immersa in una pianura tra le piu' fertili d'Italia, dove passato e presente si fondono insieme, grazie allo spirito imprenditoriale di una famiglia dalle antiche e consolidate tradizioni agricole si puo' vivere nel presente una tradizione di vera e genuina ruralita.Antichi sapori e ricette maestralmente proposte, un’accoglienza gioviale ricca di disponibilità , un’azienda viva coi sui allevameni e le sue colture nel pieno rispetto della natura.Per la notte di capodanno animazione con luci e Dj che vi farà ballare ben oltre la mezzanotte..Durante la serata lotteria gratuita con estrazione di : I premio : lettore Mp3 IPOD nanoII premio : macchina fotografica digitaleIII premio : cellulare nokia Dal IV al X estratto prodotti tipici
PROGRAMMA E PREZZI: TUTTI I PREZZI INDICATI SONO IN PREVENDITA
Cenone ore 20.30 costo 75€ - Menù come indicato e tavolo per tutta la sera
Maggiori info http://www.capodannoamilano.it/capodanno_fraccina.html
DOVE SI TROVA: - a km. 18 da Milano ; uscita Paullo in tangenziale Est proseguire dritto in direzione Cremona sino al semaforo di Spino d'Adda indi svoltare a destra in direzione Lodi per trovare l'azienda dopo circa 2,5 km sulla sinistra.- a km. 5 da Lodi ; superato il ponte sull' Adda svoltare a sinistra in direzione Boffalora , superato il paese la cascina si trova sulla destra.- a km. 16 da Crema; percorrendo la Paullese in direzione Milano svoltare a sinistra al semaforo di Spino d'Adda per poi trovare l'azienda sulla sinistra dopo circa 2,5 km.
CAPODANNO IN AGRITURISMO
REZZI RELATIVI AL CAPODANNO2007, PRESTO ON LINE I PREZZI PER IL CAPODANNO 2008
DESCRIZIONE:Al confine col parco Adda a soli venti minuti da Milano si trova questo agriturismo dove e' possibile pranzare soggiornare o anche soltanto passeggiare nello stupendo parco settecentesco.Una tipica azienda lombarda dove i fabbricati aleggiano una storia antica, immersa in una pianura tra le piu' fertili d'Italia, dove passato e presente si fondono insieme, grazie allo spirito imprenditoriale di una famiglia dalle antiche e consolidate tradizioni agricole si puo' vivere nel presente una tradizione di vera e genuina ruralita.Antichi sapori e ricette maestralmente proposte, un’accoglienza gioviale ricca di disponibilità , un’azienda viva coi sui allevameni e le sue colture nel pieno rispetto della natura.Per la notte di capodanno animazione con luci e Dj che vi farà ballare ben oltre la mezzanotte..Durante la serata lotteria gratuita con estrazione di : I premio : lettore Mp3 IPOD nanoII premio : macchina fotografica digitaleIII premio : cellulare nokia Dal IV al X estratto prodotti tipici
PROGRAMMA E PREZZI: TUTTI I PREZZI INDICATI SONO IN PREVENDITA
Cenone ore 20.30 costo 75€ - Menù come indicato e tavolo per tutta la sera
Maggiori info http://www.capodannoamilano.it/capodanno_fraccina.html
seconda proposta campodanno
Castello di PomerioVia Como, 5 - Erba (CO)
Info & Prenotazioni:02 - 67.07.44.38 - 347 - 94.87.157
Lunedì 31 Dicembre 2007, CAPODANNO 2008
DESCRIZIONE:Per il quinto anno consecutivo si torna indietro fino al X secolo per capire ed ammirare lo splendore di questo castello. Di origini molto antiche sorge nei pressi di Erba ai piedi delle colline brianzole, caratterizzate da calma e tranquillità. Il restaurato, effettuato negli anni ’70, gli ha ridato quello splendore e quel fascino che oggi lo distingue. Il Castello di Pomerio, tra le sue varie sale, offre ai suoi ospiti al primo piano il magnifico Salone degli Affreschi, mentre al piano terra l’atmosfera è creata dal fuoco di quattro camini ideale per periodi invernali. Spettacoli pirotecnici, musiche, e Live music performance del Dj accompagneranno la festa. Una serata rivolta a un target elegante dai 25-45 anni, curato nei particolari.
PROGRAMMA E PREZZI: TUTTI I PREZZI INDICATI SONO IN PREVENDITA
Cenone ore 20.30 costo 135€ comprensivo di: - Menù come indicato vedi menù - Brindisi di mezzanotte con Prosecco di Valdobbiadene- Tavolo per tutta la serata senza obbligo di bottiglie extra ore 20,00arrivo al castelloore 20,15aperitivo servito al tavoloore 20,30cena servita al tavoloore 24,00Si brinda al Nuovo Anno con Prosecco di Valdobbiadeneore 00,15Spettacolo Pirotecnicoore 00,30Si aprono le danze nel salone centrale del Castello Live Music performance con dj NON SONO PREVISTI INGRESSI PER IL DOPO CENA NOTE:- Bottiglia extra di Superalcolico o Champagne: in prevendita 100 €, in serata 150 € - Possibilità di parcheggio libero o a pagamento- La cena è servita su tavoli rotondi da 10/12 persone
maggiori info:http://www.capodannoamilano.it/capodanno_pomerio.htm
Info & Prenotazioni:02 - 67.07.44.38 - 347 - 94.87.157
Lunedì 31 Dicembre 2007, CAPODANNO 2008
DESCRIZIONE:Per il quinto anno consecutivo si torna indietro fino al X secolo per capire ed ammirare lo splendore di questo castello. Di origini molto antiche sorge nei pressi di Erba ai piedi delle colline brianzole, caratterizzate da calma e tranquillità. Il restaurato, effettuato negli anni ’70, gli ha ridato quello splendore e quel fascino che oggi lo distingue. Il Castello di Pomerio, tra le sue varie sale, offre ai suoi ospiti al primo piano il magnifico Salone degli Affreschi, mentre al piano terra l’atmosfera è creata dal fuoco di quattro camini ideale per periodi invernali. Spettacoli pirotecnici, musiche, e Live music performance del Dj accompagneranno la festa. Una serata rivolta a un target elegante dai 25-45 anni, curato nei particolari.
PROGRAMMA E PREZZI: TUTTI I PREZZI INDICATI SONO IN PREVENDITA
Cenone ore 20.30 costo 135€ comprensivo di: - Menù come indicato vedi menù - Brindisi di mezzanotte con Prosecco di Valdobbiadene- Tavolo per tutta la serata senza obbligo di bottiglie extra ore 20,00arrivo al castelloore 20,15aperitivo servito al tavoloore 20,30cena servita al tavoloore 24,00Si brinda al Nuovo Anno con Prosecco di Valdobbiadeneore 00,15Spettacolo Pirotecnicoore 00,30Si aprono le danze nel salone centrale del Castello Live Music performance con dj NON SONO PREVISTI INGRESSI PER IL DOPO CENA NOTE:- Bottiglia extra di Superalcolico o Champagne: in prevendita 100 €, in serata 150 € - Possibilità di parcheggio libero o a pagamento- La cena è servita su tavoli rotondi da 10/12 persone
maggiori info:http://www.capodannoamilano.it/capodanno_pomerio.htm
prima proposta capodanno
Capodanno 2009
in un Castello a Nord di Padova
31 Dicembre 2008 ore 20,30
Nell’atmosfera medievale accoglienza degli ospiti
Cena con animazione e musica
Aperitivo Bellini e Spiedini di frutta
Antipasto
Cuori di radicchio al guanciale speziato
Carciofo ripieno con Capasanta d’Iserno
Caprino avvolto in ocadella
Primi Piatti
Risotto al ragù di quaglie e una bianca
Ravioloni di patate e burrata con crema di carciofi e pecorino di Fossa
Secondi Piatti
Filetto di vitello con carciofi romani e salsa alla birra
Petto di faraona ai frutti di bosco e vin lotto
Patatine al forno, zucchine al timo, fiore rosso trevigiano
Dessert
Dolce del Buon Augurio
▲
Caffè - Vini doc in bottiglia - Acqua gasata e naturale
Ore 00,00
Brindisi di mezzanotte e un benvenuto al 2007
Ore 2,00 - Buffet notturno:
Orzotto con salsiccia e cicoria – Bucatini alla matriciana
Fritto dell’Adriatico con crema di mais - Tranci di pizza alla Mediterranea
Panettone - Mandarini - Uva Bianca
Ore 4,30 - Colazione
Brioches e cioccolato caldo
____________________________________
Costo a persona Euro 110,00 tutto compreso; bambini da 0 a 8 anni euro 55,00
Capodanno 2009
in un Castello a Sud di Padova (area Montagnana)
Mercoledì 31 Dicembre 2008
Ore 20,00
Nell’atmosfera medievale accoglienza degli ospiti - tra giochi festosi, musici e ballerine
Ore 21,00
Cena animata da giullari e giocolieri
Ogni portata verrà trionfalmente presentata
con il sottofondo di musiche medievali eseguite dal vivo
Antipasto
Carpaccio d’anatra affumicata e trevigiano tardivo con il suo patè di fegato grasso
e sfogliatella dorata ai porcini e tartufo invernale
Primi Piatti
Riso cotto all’Amarone condito con ragù di lepre alla fricassea
Agnolotti saltati con pinoli tostati e croccante di guanciale serviti con la fonduta di Morlacco
Secondi Piatti
Filetto di manzo bardato al lardo di colonnata con patate mignonettes
Melanzane sainte claire e salsa al ginepro
Noisette di vitello alla maggiorana e noci con friselle di mais
e brunoise di verdure d’inverno fumè
Dessert
Torrone ghiacciato
Savarin chibouste di crema con coulis di lamponi e arancia
▲
Caffè - Vini doc in bottiglia - Acqua gasata e naturale
Ore 00,00
Brindisi di mezzanotte e spettacolo del fuoco
con “sputa fuoco e mangia fuoco” nel chiostro del Sammicheli
Ore 01,00
Ballo di Capodanno nel sottotetto del Castello con musica dal vivo di vario genere,
giochi e sollazzi medievali con i nostri attori
______________________________________
Costo a persona Euro 120,00 tutto compreso
Bambini da 4 a 8 anni Euro 70,00 - Bambini fino a 3 anni Euro 35,00
maggiori info http://www.capodannowww.it/cappc.php
in un Castello a Nord di Padova
31 Dicembre 2008 ore 20,30
Nell’atmosfera medievale accoglienza degli ospiti
Cena con animazione e musica
Aperitivo Bellini e Spiedini di frutta
Antipasto
Cuori di radicchio al guanciale speziato
Carciofo ripieno con Capasanta d’Iserno
Caprino avvolto in ocadella
Primi Piatti
Risotto al ragù di quaglie e una bianca
Ravioloni di patate e burrata con crema di carciofi e pecorino di Fossa
Secondi Piatti
Filetto di vitello con carciofi romani e salsa alla birra
Petto di faraona ai frutti di bosco e vin lotto
Patatine al forno, zucchine al timo, fiore rosso trevigiano
Dessert
Dolce del Buon Augurio
▲
Caffè - Vini doc in bottiglia - Acqua gasata e naturale
Ore 00,00
Brindisi di mezzanotte e un benvenuto al 2007
Ore 2,00 - Buffet notturno:
Orzotto con salsiccia e cicoria – Bucatini alla matriciana
Fritto dell’Adriatico con crema di mais - Tranci di pizza alla Mediterranea
Panettone - Mandarini - Uva Bianca
Ore 4,30 - Colazione
Brioches e cioccolato caldo
____________________________________
Costo a persona Euro 110,00 tutto compreso; bambini da 0 a 8 anni euro 55,00
Capodanno 2009
in un Castello a Sud di Padova (area Montagnana)
Mercoledì 31 Dicembre 2008
Ore 20,00
Nell’atmosfera medievale accoglienza degli ospiti - tra giochi festosi, musici e ballerine
Ore 21,00
Cena animata da giullari e giocolieri
Ogni portata verrà trionfalmente presentata
con il sottofondo di musiche medievali eseguite dal vivo
Antipasto
Carpaccio d’anatra affumicata e trevigiano tardivo con il suo patè di fegato grasso
e sfogliatella dorata ai porcini e tartufo invernale
Primi Piatti
Riso cotto all’Amarone condito con ragù di lepre alla fricassea
Agnolotti saltati con pinoli tostati e croccante di guanciale serviti con la fonduta di Morlacco
Secondi Piatti
Filetto di manzo bardato al lardo di colonnata con patate mignonettes
Melanzane sainte claire e salsa al ginepro
Noisette di vitello alla maggiorana e noci con friselle di mais
e brunoise di verdure d’inverno fumè
Dessert
Torrone ghiacciato
Savarin chibouste di crema con coulis di lamponi e arancia
▲
Caffè - Vini doc in bottiglia - Acqua gasata e naturale
Ore 00,00
Brindisi di mezzanotte e spettacolo del fuoco
con “sputa fuoco e mangia fuoco” nel chiostro del Sammicheli
Ore 01,00
Ballo di Capodanno nel sottotetto del Castello con musica dal vivo di vario genere,
giochi e sollazzi medievali con i nostri attori
______________________________________
Costo a persona Euro 120,00 tutto compreso
Bambini da 4 a 8 anni Euro 70,00 - Bambini fino a 3 anni Euro 35,00
maggiori info http://www.capodannowww.it/cappc.php
venerdì 24 ottobre 2008
mercoledì 22 ottobre 2008
Notifiche via mail
Ciao gente, in questo blog è possibile ricevere via mail un avviso quando qualcuno posta un commento ad uno qualunque degli articoli pubblicati.
Per vedere se ci sono nuovi post, dovrete collegarvi all'indirizzo come al solito, ma i nuovi commenti vi arriveranno nella casella di posta.
Personalmente lo trovo comodo, perchè sennò ogni volta devo vedermi tutti gli articoli, vedere quanti commenti ci sono, entrarci etc.
Chi vuole che gli attivi questa funzione lo scriva, il limite è di 10 email (ora 9...)
Per vedere se ci sono nuovi post, dovrete collegarvi all'indirizzo come al solito, ma i nuovi commenti vi arriveranno nella casella di posta.Personalmente lo trovo comodo, perchè sennò ogni volta devo vedermi tutti gli articoli, vedere quanti commenti ci sono, entrarci etc.
Chi vuole che gli attivi questa funzione lo scriva, il limite è di 10 email (ora 9...)
domenica 19 ottobre 2008
La vignetta del lunedì
Questa settimana una vignetta personalizzata!

Scene di vita vera dalla vacanza di 5 uomini in Croazia. Come vedete, la rozzezza la faceva da padrona!!
Scene di vita vera dalla vacanza di 5 uomini in Croazia. Come vedete, la rozzezza la faceva da padrona!!
sabato 18 ottobre 2008
somiglianze 25/25
ieri sera, il buon claudiano, alias maurice
fece notare al sottoscritto questa somiglianza


giovedì 16 ottobre 2008
SCUSATE PER PRIMA
NN CAPISCO PERCHE NN ESCE MAI NESSUNO....A CENA NESSUNO,A BALLARE NESSUNO,VENERDI MAI NESSUNO,IN SETTIMANA MAI NESSUNO......IL SABATO SEMPRE NOI 4 O 5......MA CHE BELLA COMPAGNIA .....
lunedì 13 ottobre 2008
Piscina!

Ricomincia questa settimana la stagione sportiva in piscina dei ragazzi della Curva.
Chiunque voglia venire è gradito, contate che più siamo e più ci divertiamo.. alla fine sarà come uscire due volte in più a settimana!
La proposta è di due giorni a settimana, da concordare... chi viene si divertirà, chi invece decide di non venire è una checca isterica...
domenica 12 ottobre 2008
La vignetta del lunedì
Inizia oggi l'appuntamento con la vignetta del lunedì, così da avere una ragione in più per perdere tempo ad inizio settimana...
wanted
Ma che fine avete fatto?
nessuno più scrive sul blog
pochi si fanno vedere in curva
il sabato sera...lasciamo stare
in settimana men che meno!!!!
oh ma ci diamo una risvegliata globale!!!!
mercoledì 8 ottobre 2008
WTCC 08
lunedì 29 settembre 2008
martedì 23 settembre 2008
per te!
è un momento difficle
forse il più duro della tua vita
sappi che ti siamo vicino
le nostre più sentite condoglianze.
con affetto i tuoi amici.
sabato 20 settembre 2008
wachio's pc
Era così comodo
era così utile
prima

poi il fulmine
[ogni riferimento alla forma vulvica è puramente casuale]
si abbatè sulla villa wachioschi

ora le nuove grigliate le cucineremo così!!!!!!!
venerdì 19 settembre 2008
bravi raga......
nn scrivete troppo sul blog o bloccate la rete mondiale di internet......poi è un casino....
andiamo alla grande.......
andiamo alla grande.......
venerdì 12 settembre 2008
info sul nostro ibeneamato toc!!!!!

Biografia [modifica]
Tocqueville apparteneva ad una famiglia aristocratica legittimista, sostenitrice cioè del diritto dei Borboni a regnare in Francia. La caduta di Robespierre nell'anno II (1794) evitò, in extremis, la ghigliottina ai suoi genitori. La rivoluzione del 1830 che porta sul trono Luigi Filippo d'Orléans scatena in lui una forte crisi spirituale e politica, in quanto è combattuto tra la fedeltà al re precedente, in linea con gli ideali familiari, e il desiderio di appoggiare il nuovo sovrano, che appare in linea con le sue idee liberali. Nel 1831 parte per gli Stati Uniti d'America. La motivazione ufficiale è lo studio del sistema penitenziario statunitense (Tocqueville è un magistrato, e vuole trovare rimedi per migliorare il sistema penitenziario francese, in crisi e del tutto inadeguato alle esigenze del paese); in realtà, è probabile che la decisione della partenza sia stata presa anche sulla scia della suddetta crisi, che avrebbe spinto Tocqueville ad allontanarsi dalla Francia per poterne osservare la situazione politica dall'esterno. Tuttavia, nel corso della sua permanenza negli Stati Uniti, non è solo l'organizzazione del sistema penitenziario a colpire l'attenzione di Tocqueville: è in particolare lo straordinario livellamento sociale americano, vale a dire l'assenza di privilegi di nascita e di ceti chiusi, e la possibilità per tutti di partire dallo stesso livello nella competizione sociale. È proprio dall'osservazione di questa realtà americana che prende vita il suo studio che sfocerà nella sua opera più importante, La democrazia in America, pubblicata in due parti, nel 1835 e nel 1840 dopo il suo ritorno in Francia. Quest'opera è una base essenziale per comprendere gli Stati Uniti d'America, in particolare nel XIX secolo.
Nel 1849 è eletto deputato nel villaggio normanno di cui egli porta il nome e di cui parla nelle sue memorie.
La democrazia per Tocqueville [modifica]
Durante il suo soggiorno negli Stati Uniti, Tocqueville si interroga sulle basi della democrazia. Contrariamente a Guizot, che vede la storia della Francia come una lunga emancipazione delle classi medie, pensa che la tendenza generale ed inevitabile dei popoli sia la democrazia. Secondo lui, questa non deve soltanto essere intesa nel suo senso etimologico e politico (potere del popolo) ma anche e soprattutto in un senso sociale: corrisponde ad un processo storico che permette l'eguaglianza delle condizioni che si traduce con:
L'instaurazione di un'uguaglianza di diritto
Tutti i cittadini sono assoggettati alle stesse norme giuridiche mentre sotto l'ancien régime, la nobiltà ed il clero beneficiavano di una legislazione specifica (i nobili ad esempio erano esenti dal pagamento delle imposte).
Una mobilità sociale potenziale
mentre la società di ordini dell'ancien régime implicava un'eredità sociale quasi totale. Ad esempio, i capi militari erano necessariamente derivati dalla nobiltà.
Una forte aspirazione degli individui all'uguaglianza
Tuttavia, l'uguaglianza delle condizioni non implica la scomparsa di fatto delle diverse forme di disuguaglianze di natura economica o sociali.
Secondo Tocqueville, il principio democratico comporta negli individui «un tipo d'uguaglianza immaginaria nonostante la disuguaglianza reale della loro condizione». La tendenza all'uguaglianza delle condizioni che considera inevitabile presenta ai suoi occhi un pericolo. Constata che questo processo si accompagna ad un aumento dell'individualismo («piega su di sé») e questo contribuisce da un lato ad indebolire la coesione sociale e dall'altro induce l'individuo a sottoporsi alla volontà della maggioranza. A partire da questa constatazione, si chiede se questo progresso dell'uguaglianza è compatibile con l'altro principio fondamentale della democrazia: l'esercizio della libertà, cioè la capacità di resistenza dell'individuo al potere politico. Uguaglianza e libertà sembrano in realtà opporsi poiché l'individuo tende sempre più a delegare il suo potere sovrano a un'autorità dispotica e quindi più non ad utilizzare la sua libertà politica: «l'individualismo è una sensazione ragionata che porta ogni cittadino ad isolarsi dalla massa dei suoi simili in modo che, dopo essersi creato una piccola società al suo impiego, abbandoni volentieri la grande società». Secondo Tocqueville, una delle soluzioni per superare questo paradosso, pur rispettando questi due principi fondatori della democrazia, risiede nel restauro dei corpi istituzionali intermedi che occupavano un posto centrale nell'ancien régime (associazioni politiche e civili, corporazioni, ecc.). Solo queste istanze che incitano ad un rafforzamento dei legami sociali, possono permettere che l'individuo isolato deleghi al potere di Stato di esprimere la sua libertà e così resistere a ciò che Tocqueville chiama «l'impero morale della maggioranza». Secondo Tocqueville la società democratica è destinata a trionfare perché è quella che può portare felicità al maggior numero di individui: questa società ugualitaria deve essere governata da leggi certe che verranno sposate dal popolo in virtù del fatto che esso partecipa alla stesura delle stesse attraverso i propri rappresentanti. Questo non implica un livellamento delle condizioni di vita ma un pareggiarsi delle condizioni di partenza: la società statunitense è ugualitaria perché permette a tutti di potersi realizzare, senza sbarramenti di censo. È una società che premia il progresso individuale. Negli Stati Uniti vi è la certezza della sovranità popolare perché tutti partecipano alla gestione della cosa pubblica (suffragio universale maschile). Si viene a evidenziare, però, anche un risvolto negativo: con il suffragio allargato si cade nel dispotismo della maggioranza, è poco cioè lo spazio per chi dissente; si ha così una società massificata e conformista ma allo stesso tempo atomista. Si delinea come conformista perché se la maggioranza sceglie una cosa la minoranza deve adeguarsi senza discutere; allo stesso tempo ciascun individuo, delegato il potere non partecipa più all'attività politica. Nell'ancien régime vi sono corpi intermedi (corporazioni, ordini professionali) che mediano tra lo Stato e il cittadino: ora vengono meno e i cittadini tendono a rinchiudersi nella loro vita privata (atomizzazione). Se la democrazia è solo una vuota affermazione di uguaglianza essa non funziona perché esclude la viva partecipazione. Ci sono però dei contravveleni alla scarsa partecipazione che fanno si che gli USA siano una società mobile: decentramento, associazionismo, religione.
Grazie ad un ampio decentramento all'interno della struttura federale si moltiplicano le occasioni di partecipazione, è infatti nelle istituzioni comunali che si impara la democrazia. Un eccessivo centralismo tenderebbe a soffocarla.L'associazionismo abitua i cittadini a stare insieme, tutti partecipano alla vita dell'associazione con la stessa posizione di partenza, senza differenze di censo.La religione gioca un ruolo fondamentale nelle dinamiche politico-sociali dell'America. Chi va ad abitare in quel paese scappa da persecuzioni religiose: la religione deve essere qualcosa che insegna all'individuo a vivere con gli altri individui. La sfera religiosa è staccata dalla sfera politica: la religione ci aiuta a rispettare l'altro, garantisce i costumi; aiuta a governare la cosa pubblica non con istituzioni ma con precetti. La religione, inoltre, abitua il cittadino ad avere una pluralità di vedute e lo prepara al confronto. Vi è però il rischio che la società passi dalla dicotomia nobili-non nobili a quella ricchi-poveri: il pauperismo non deve essere risolto solo attraverso l'intervento dello Stato ma l'individuo deve essere aiutato a realizzarsi da sé.
Limitazioni al pensiero di Tocqueville [modifica]
Alexis de Tocqueville sbarcò a Filadelfia, all'epoca ancora la capitale degli Stati Uniti, nel 1832. Viaggiò a lungo nella zona nord-est del paese, cioè nel New England, ed è su questi vagabondaggi che il suo celebre libro si basa. Tuttavia, va ammesso che rispetto al Sud schiavista, questa zona non era che una realtà secondaria del paese, sia in termini politici che economici. Tocqueville non avrebbe dovuto che spingersi fino alla città di Baltimora, che all'epoca distava meno di una giornata di viaggio da Filadelfia, per osservare di prima persona quello che venne chiamato il "motore americano", cioè l'economia delle piantagioni. Ma è un viaggio che non intraprese mai, e seppure nella sua opera accenna al Sud, è solo per mettere in risalto il suo carattere "eccezionale" rispetto alle istituzioni politiche del Nord [n.d.r].
Per farsi un'idea di quanto fossero fuorvianti le idee del Tocqueville al riguardo, basta dare una occhiata all'opera dei maggiori studiosi della questione, a partire da William E. B. DuBois (The African Slave Trade; The Black Reconstruction), Eric Foner (A People's History of the United States) Herbert Aptheker e Frederic Douglass (What does the Fourth of July Mean to Me?)[1]. Nel suo Ricostruzione nera della democrazia statunitense, ad esempio, il Dubois mette in evidenza il nesso strettissimo che sussisteva tra l'industria di punta dell'impero britannico - quella della tessitura del cotone - e il suo fornitore principale, vale a dire, il Sud statunitense. «Il Sud - affermò il Dubois - disponeva dei due terzi della popolazione e del 90% della ricchezza degli Stati Uniti...» Il Nord, è vero, vinse la guerra civile; ma ciò si deve a tre fattori: la solidarietà della classe operaia inglese, che nei settori portuale e tessile s'impegnò, a partire dal 1861, in uno sciopero ad oltranza nei confronti della produzione cotoniera del Sud statunitense, sciopero che, sempre secondo il Dubois, paralizzò la produzione tessile inglese; l'arruolamento di massa dei neri, a partire dal 1863, nell'esercito statunitense, al punto che il 40% delle forze armate del paese dal 1863 in avanti erano costituite da soldati neri; e dalla proclamazione dell'emancipazione, che nel 1843 pose fine all'istituzione della schiavitù.[citazione necessaria]
Va detto che, nonostante le sue idee siano state ampiamente superate dal punto di vista storico, il tocquevilliano La democrazia in America continua ad essere tra i libri più venduti del mondo.
Opere di Tocqueville [modifica]
La democrazia in America. Utet, Torino, 1968
Del sistema penitenziario negli Stati Uniti e della sua applicazione in Francia.
Quindici giorni nel deserto. Sellerio, Palermo, 1989
L'amicizia e la democrazia. Edizioni Lavoro, 1987
Ricordi. Editori Riuniti, Roma, 1991
La democrazia in America. Rizzoli, Milano, 1992
Scritti, note e discorsi politici 1839-1852. Bollati Boringhieri, Torino, 1994
L'antico regime e la rivoluzione. Rizzoli, Milano, 1996
Democrazia e povertà. Ideazione, Roma, 1998
Ricordi. Editori Riuniti, Roma, 1998
Democrazia, libertà e religione : pensieri liberali. Armando, Roma, 2000
Opere su Tocqueville [modifica]
Lorenzo Caboara. Democrazia e libertà del pensiero di Alexis de Tocqueville. Hoepli, Milano, 1946
M. Zetterbaum. Tocqueville and the Problem of Democracy. Stanford University Press, Stanford (California), 1967
Nicola Matteucci. Alexis de Tocqueville. Tre esercizi di lettura. Il Mulino, Bologna, 1990
Elena Pulcini. L'individuo senza passioni. Individualismo moderno e perdita del legame sociale. Bollati Boringhieri, Torino, 2001
Umberto Coldagelli. Vita di Tocqueville (1805-1859): la democrazia tra storia e politica. Donzelli, Roma, 2005
Vittorio de Caprariis*, Profilo di Tocqueville, a cura di Ernesto Paolozzi, Guida, Napoli, 1996
Dante Bolognesi Sauro Mattarelli(cura). Fra libertà e democrazia. L'eredità di Tocqueville e J. S. Mill, FrancoAngeli, Milano, 2008
Tocqueville apparteneva ad una famiglia aristocratica legittimista, sostenitrice cioè del diritto dei Borboni a regnare in Francia. La caduta di Robespierre nell'anno II (1794) evitò, in extremis, la ghigliottina ai suoi genitori. La rivoluzione del 1830 che porta sul trono Luigi Filippo d'Orléans scatena in lui una forte crisi spirituale e politica, in quanto è combattuto tra la fedeltà al re precedente, in linea con gli ideali familiari, e il desiderio di appoggiare il nuovo sovrano, che appare in linea con le sue idee liberali. Nel 1831 parte per gli Stati Uniti d'America. La motivazione ufficiale è lo studio del sistema penitenziario statunitense (Tocqueville è un magistrato, e vuole trovare rimedi per migliorare il sistema penitenziario francese, in crisi e del tutto inadeguato alle esigenze del paese); in realtà, è probabile che la decisione della partenza sia stata presa anche sulla scia della suddetta crisi, che avrebbe spinto Tocqueville ad allontanarsi dalla Francia per poterne osservare la situazione politica dall'esterno. Tuttavia, nel corso della sua permanenza negli Stati Uniti, non è solo l'organizzazione del sistema penitenziario a colpire l'attenzione di Tocqueville: è in particolare lo straordinario livellamento sociale americano, vale a dire l'assenza di privilegi di nascita e di ceti chiusi, e la possibilità per tutti di partire dallo stesso livello nella competizione sociale. È proprio dall'osservazione di questa realtà americana che prende vita il suo studio che sfocerà nella sua opera più importante, La democrazia in America, pubblicata in due parti, nel 1835 e nel 1840 dopo il suo ritorno in Francia. Quest'opera è una base essenziale per comprendere gli Stati Uniti d'America, in particolare nel XIX secolo.
Nel 1849 è eletto deputato nel villaggio normanno di cui egli porta il nome e di cui parla nelle sue memorie.
La democrazia per Tocqueville [modifica]
Durante il suo soggiorno negli Stati Uniti, Tocqueville si interroga sulle basi della democrazia. Contrariamente a Guizot, che vede la storia della Francia come una lunga emancipazione delle classi medie, pensa che la tendenza generale ed inevitabile dei popoli sia la democrazia. Secondo lui, questa non deve soltanto essere intesa nel suo senso etimologico e politico (potere del popolo) ma anche e soprattutto in un senso sociale: corrisponde ad un processo storico che permette l'eguaglianza delle condizioni che si traduce con:
L'instaurazione di un'uguaglianza di diritto
Tutti i cittadini sono assoggettati alle stesse norme giuridiche mentre sotto l'ancien régime, la nobiltà ed il clero beneficiavano di una legislazione specifica (i nobili ad esempio erano esenti dal pagamento delle imposte).
Una mobilità sociale potenziale
mentre la società di ordini dell'ancien régime implicava un'eredità sociale quasi totale. Ad esempio, i capi militari erano necessariamente derivati dalla nobiltà.
Una forte aspirazione degli individui all'uguaglianza
Tuttavia, l'uguaglianza delle condizioni non implica la scomparsa di fatto delle diverse forme di disuguaglianze di natura economica o sociali.
Secondo Tocqueville, il principio democratico comporta negli individui «un tipo d'uguaglianza immaginaria nonostante la disuguaglianza reale della loro condizione». La tendenza all'uguaglianza delle condizioni che considera inevitabile presenta ai suoi occhi un pericolo. Constata che questo processo si accompagna ad un aumento dell'individualismo («piega su di sé») e questo contribuisce da un lato ad indebolire la coesione sociale e dall'altro induce l'individuo a sottoporsi alla volontà della maggioranza. A partire da questa constatazione, si chiede se questo progresso dell'uguaglianza è compatibile con l'altro principio fondamentale della democrazia: l'esercizio della libertà, cioè la capacità di resistenza dell'individuo al potere politico. Uguaglianza e libertà sembrano in realtà opporsi poiché l'individuo tende sempre più a delegare il suo potere sovrano a un'autorità dispotica e quindi più non ad utilizzare la sua libertà politica: «l'individualismo è una sensazione ragionata che porta ogni cittadino ad isolarsi dalla massa dei suoi simili in modo che, dopo essersi creato una piccola società al suo impiego, abbandoni volentieri la grande società». Secondo Tocqueville, una delle soluzioni per superare questo paradosso, pur rispettando questi due principi fondatori della democrazia, risiede nel restauro dei corpi istituzionali intermedi che occupavano un posto centrale nell'ancien régime (associazioni politiche e civili, corporazioni, ecc.). Solo queste istanze che incitano ad un rafforzamento dei legami sociali, possono permettere che l'individuo isolato deleghi al potere di Stato di esprimere la sua libertà e così resistere a ciò che Tocqueville chiama «l'impero morale della maggioranza». Secondo Tocqueville la società democratica è destinata a trionfare perché è quella che può portare felicità al maggior numero di individui: questa società ugualitaria deve essere governata da leggi certe che verranno sposate dal popolo in virtù del fatto che esso partecipa alla stesura delle stesse attraverso i propri rappresentanti. Questo non implica un livellamento delle condizioni di vita ma un pareggiarsi delle condizioni di partenza: la società statunitense è ugualitaria perché permette a tutti di potersi realizzare, senza sbarramenti di censo. È una società che premia il progresso individuale. Negli Stati Uniti vi è la certezza della sovranità popolare perché tutti partecipano alla gestione della cosa pubblica (suffragio universale maschile). Si viene a evidenziare, però, anche un risvolto negativo: con il suffragio allargato si cade nel dispotismo della maggioranza, è poco cioè lo spazio per chi dissente; si ha così una società massificata e conformista ma allo stesso tempo atomista. Si delinea come conformista perché se la maggioranza sceglie una cosa la minoranza deve adeguarsi senza discutere; allo stesso tempo ciascun individuo, delegato il potere non partecipa più all'attività politica. Nell'ancien régime vi sono corpi intermedi (corporazioni, ordini professionali) che mediano tra lo Stato e il cittadino: ora vengono meno e i cittadini tendono a rinchiudersi nella loro vita privata (atomizzazione). Se la democrazia è solo una vuota affermazione di uguaglianza essa non funziona perché esclude la viva partecipazione. Ci sono però dei contravveleni alla scarsa partecipazione che fanno si che gli USA siano una società mobile: decentramento, associazionismo, religione.
Grazie ad un ampio decentramento all'interno della struttura federale si moltiplicano le occasioni di partecipazione, è infatti nelle istituzioni comunali che si impara la democrazia. Un eccessivo centralismo tenderebbe a soffocarla.L'associazionismo abitua i cittadini a stare insieme, tutti partecipano alla vita dell'associazione con la stessa posizione di partenza, senza differenze di censo.La religione gioca un ruolo fondamentale nelle dinamiche politico-sociali dell'America. Chi va ad abitare in quel paese scappa da persecuzioni religiose: la religione deve essere qualcosa che insegna all'individuo a vivere con gli altri individui. La sfera religiosa è staccata dalla sfera politica: la religione ci aiuta a rispettare l'altro, garantisce i costumi; aiuta a governare la cosa pubblica non con istituzioni ma con precetti. La religione, inoltre, abitua il cittadino ad avere una pluralità di vedute e lo prepara al confronto. Vi è però il rischio che la società passi dalla dicotomia nobili-non nobili a quella ricchi-poveri: il pauperismo non deve essere risolto solo attraverso l'intervento dello Stato ma l'individuo deve essere aiutato a realizzarsi da sé.
Limitazioni al pensiero di Tocqueville [modifica]
Alexis de Tocqueville sbarcò a Filadelfia, all'epoca ancora la capitale degli Stati Uniti, nel 1832. Viaggiò a lungo nella zona nord-est del paese, cioè nel New England, ed è su questi vagabondaggi che il suo celebre libro si basa. Tuttavia, va ammesso che rispetto al Sud schiavista, questa zona non era che una realtà secondaria del paese, sia in termini politici che economici. Tocqueville non avrebbe dovuto che spingersi fino alla città di Baltimora, che all'epoca distava meno di una giornata di viaggio da Filadelfia, per osservare di prima persona quello che venne chiamato il "motore americano", cioè l'economia delle piantagioni. Ma è un viaggio che non intraprese mai, e seppure nella sua opera accenna al Sud, è solo per mettere in risalto il suo carattere "eccezionale" rispetto alle istituzioni politiche del Nord [n.d.r].
Per farsi un'idea di quanto fossero fuorvianti le idee del Tocqueville al riguardo, basta dare una occhiata all'opera dei maggiori studiosi della questione, a partire da William E. B. DuBois (The African Slave Trade; The Black Reconstruction), Eric Foner (A People's History of the United States) Herbert Aptheker e Frederic Douglass (What does the Fourth of July Mean to Me?)[1]. Nel suo Ricostruzione nera della democrazia statunitense, ad esempio, il Dubois mette in evidenza il nesso strettissimo che sussisteva tra l'industria di punta dell'impero britannico - quella della tessitura del cotone - e il suo fornitore principale, vale a dire, il Sud statunitense. «Il Sud - affermò il Dubois - disponeva dei due terzi della popolazione e del 90% della ricchezza degli Stati Uniti...» Il Nord, è vero, vinse la guerra civile; ma ciò si deve a tre fattori: la solidarietà della classe operaia inglese, che nei settori portuale e tessile s'impegnò, a partire dal 1861, in uno sciopero ad oltranza nei confronti della produzione cotoniera del Sud statunitense, sciopero che, sempre secondo il Dubois, paralizzò la produzione tessile inglese; l'arruolamento di massa dei neri, a partire dal 1863, nell'esercito statunitense, al punto che il 40% delle forze armate del paese dal 1863 in avanti erano costituite da soldati neri; e dalla proclamazione dell'emancipazione, che nel 1843 pose fine all'istituzione della schiavitù.[citazione necessaria]
Va detto che, nonostante le sue idee siano state ampiamente superate dal punto di vista storico, il tocquevilliano La democrazia in America continua ad essere tra i libri più venduti del mondo.
Opere di Tocqueville [modifica]
La democrazia in America. Utet, Torino, 1968
Del sistema penitenziario negli Stati Uniti e della sua applicazione in Francia.
Quindici giorni nel deserto. Sellerio, Palermo, 1989
L'amicizia e la democrazia. Edizioni Lavoro, 1987
Ricordi. Editori Riuniti, Roma, 1991
La democrazia in America. Rizzoli, Milano, 1992
Scritti, note e discorsi politici 1839-1852. Bollati Boringhieri, Torino, 1994
L'antico regime e la rivoluzione. Rizzoli, Milano, 1996
Democrazia e povertà. Ideazione, Roma, 1998
Ricordi. Editori Riuniti, Roma, 1998
Democrazia, libertà e religione : pensieri liberali. Armando, Roma, 2000
Opere su Tocqueville [modifica]
Lorenzo Caboara. Democrazia e libertà del pensiero di Alexis de Tocqueville. Hoepli, Milano, 1946
M. Zetterbaum. Tocqueville and the Problem of Democracy. Stanford University Press, Stanford (California), 1967
Nicola Matteucci. Alexis de Tocqueville. Tre esercizi di lettura. Il Mulino, Bologna, 1990
Elena Pulcini. L'individuo senza passioni. Individualismo moderno e perdita del legame sociale. Bollati Boringhieri, Torino, 2001
Umberto Coldagelli. Vita di Tocqueville (1805-1859): la democrazia tra storia e politica. Donzelli, Roma, 2005
Vittorio de Caprariis*, Profilo di Tocqueville, a cura di Ernesto Paolozzi, Guida, Napoli, 1996
Dante Bolognesi Sauro Mattarelli(cura). Fra libertà e democrazia. L'eredità di Tocqueville e J. S. Mill, FrancoAngeli, Milano, 2008
Tratto interamente da wikipedia
mercoledì 10 settembre 2008
lunedì 8 settembre 2008
mercoledì 3 settembre 2008
Impazzire....
martedì 2 settembre 2008
Mio compleanno
Come molti sanno(se non tutti o nessuno)
Settimana prossima invecchio( ebbene si invecchio sulla vecchiaia così nessuno fa battute)
Indi pe cui pensavo di fare qualcosa Domenica
Perchè domenica, beh così se c'è poco gente spendo meno :-D
Scherzo(forse)
Pensavo una uscita a cena, non so cosa, forse pizza in modo da unire tutti i gusti.
Chi ci sarebbe, datemi la lista giusta giusta
Chi non c'è esplichi il perchè così mi regolo
Seguiranno news
Saludos
Settimana prossima invecchio( ebbene si invecchio sulla vecchiaia così nessuno fa battute)
Indi pe cui pensavo di fare qualcosa Domenica
Perchè domenica, beh così se c'è poco gente spendo meno :-D
Scherzo(forse)
Pensavo una uscita a cena, non so cosa, forse pizza in modo da unire tutti i gusti.
Chi ci sarebbe, datemi la lista giusta giusta
Chi non c'è esplichi il perchè così mi regolo
Seguiranno news
Saludos
domenica 31 agosto 2008
BLOOOOG!!
History, 30/8/08....

di colpo, un nuovo membro entra a far parte della tavolata...
...suscitando un certo stupore!


Queste e altre foto (21 in totale) sono scaricabili qui (16 MB circa)
Grazie a tutti ragazzi, siete stati fantastici!!!!!!
di colpo, un nuovo membro entra a far parte della tavolata...

...suscitando un certo stupore!
Gli artefici....
Partecipanti....

...ed ecco come sono andato a salutare il titolare del locale!
Queste e altre foto (21 in totale) sono scaricabili qui (16 MB circa)
Grazie a tutti ragazzi, siete stati fantastici!!!!!!
G
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